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Archivos Mensuales: octubre 2011

El cementerio de Alicante se convertirá en un atractivo turístico

El Ayuntamiento de Alicante trabaja en la elaboración de una guía con las tumbas de los personajes más ilustres que reposan en el cementerio municipal y los panteones de mayor interés arquitectónico. Las instalaciones albergan numerosos conjuntos escultóricos que se encuentran protegidos en el Plan Especial pendiente de aprobación definitiva. El catálogo también protege los cipreses y las buganvillas.

 

 Un paseo reposado y con mucho arte. Esa es la propuesta de la guía que está elaborando el Ayuntamiento de Alicante para ofrecer a partir de 2012 a los visitantes del cementerio municipal la posibilidad de realizar un recorrido cultural por las tumbas de los personajes más ilustres y los panteones con mayor valor escultórico.

Así lo aseguró el edil de Atención Urbana, Andrés Llorens, quien destacó que dentro del tour se incluirá el Jardín del Silencio, donde hoy está previsto que se trasladen los restos de los alicantinos ilustres José Guardiola y Rodolfo de Salazar. En él reposan ya otros personajes destacados de la historia de la ciudad, como el fundador de las Hogueras, José María Py; el escritor y arqueólogo Francisco Figueras Pacheco; y el médico Antonio Rico.

Pero estos no son los únicos ilustres que descansan en el cementerio alicantino. Otros como Miguel Hernández, Gastón Castelló o Julio Guillén Tato tienen allí su sepultura. Estos son algunos de los puntos de interés cultural del camposanto, pero no los únicos. El recinto alberga numerosos panteones con un gran valor arquitectónico que se recogen en el catálogo del Plan Especial del Cementerio, pendiente de su aprobación definitiva por parte del Consell.

En ese catálogo se explica que dentro del cementerio hay una zona con forma de “T” invertida entre las calles San Antonio, San José, San Pascual y San Isidro en las que se localizan los elementos funerarios más representativos a los que se les concede una protección integral. Entre ellos destacan el mausoleo de la familia Prytz, una de las más poderosas, ilustres e influyentes, que data de 1904. También el mausoleo dedicado a la memoria del torero Ángel C. Carratalá, que data de 1929.

Además de estos conjuntos escultóricos, el Plan Especial contempla la protección parcial de la Puerta Principal del cementerio, así como el panteón de los Caídos. También se concede una protección ambiental al muro principal del camposanto, a la sala de vela, a la fosa común, al cementerio del consulado británico y a las viviendas para el párroco y los empleados.

Pero no sólo se protegen los elementos escultóricos, también el arbolado. En concreto los cipreses que datan de la fecha de inicio de la construcción del cementerio y las buganvillas de más de 80 años ubicadas en las proximidades de la fosa común.

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Publicado por en octubre 31, 2011 en Sin categoría

 

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Los morosos del cementerio de Zaragoza

El cementerio de Torrero, en Zaragoza, se está llenando estos días con pegatinas que rezan: ‘Nicho caducado. Pase por la oficina de administración del cementerio’. El Ayuntamiento de Zaragoza informa de esta manera y como último recurso a los familiares de los difuntos que no están al corriente de pago.

Detalle de una de las pegatinas.M. T. F.

Antes de esta última medida, a las familias se les ha notificado la situación en el Boletín oficial de la Provincia de Zaragoza (BOP), en el tablón de anuncios del Ayuntamiento y en la web municipal. Estos avisos llevaban activos desde hace un año pero en los últimos meses se ha insistido en las pegatinas debido a la cercanía con el día de los difuntos.

Fuentes municipales explican que el mantenimiento de todas las instalaciones del cementerio acarrea unos gastos y que es necesario resolver los problemas de espacio del camposanto que, hace lo que puede creciendo a un ritmo de 12 finados al día, según fuentes del cementerio.

Si no se satisfacen las cantidades que se adeudan, el Ayuntamiento de Zaragoza desalojará los nichos y columbarios y trasladará los restos mortales a la fosa común del camposanto zaragozano.

El precio del alquiler de los nichos y columbarios varía según la ubicación de los mismos. El alquiler por cinco años de los nichos oscila entre los 7,40 y los 50,20 euros por cinco años. El precio de los columbarios, entre los 4,85 y los 20,55 euros.

Lápidas con las pegatinas de 'nicho caducado'.M. T. F.

 
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Publicado por en octubre 28, 2011 en Sin categoría

 

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El cementerio de Nuestro Padre Jesús de Murcia en cifras

El cementerio municipal de Murcia es de estilo neoclásico. La fachada principal, de 1894, es obra del arquitecto municipal Pedro Celdrán. Tres años después de levantarla se celebraría el primer entierro oficial. El primer cementerio contaba con 100.000 metros cuadrados, mientras que las dimensiones actuales son exactamente el doble.

 

El cementerio de Nuestro Padre Jesús cuenta en la actualidad con 163.000 inhumaciones, 800 panteones y 20.000 fosas, además de 5.000 nichos y 560 columbarios.

Anualmente se realizan en torno a 1.100 entierros anuales. Como dato curioso hay que referir que en 2010 se registraron 496 entierros de hombres y 538 de mujeres. Un total de 77 personas fueron incineradas y otras 6 tenían más de 100 años. El grupo de edad que registró más fallecimientos, con un total de 378, fueron las personas entre 81 y 90 años.

 

 

 

 
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Publicado por en octubre 26, 2011 en Sin categoría

 

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La Virgen de los Remedios regresa tras su restauración al cementerio de Santa Lucía

La imagen de la Virgen de Los Remedios, que ha sido restaurada por el Taller Municipal de Restauración del Ayuntamiento de Cartagena, ha vuelto, después de 15 años de ausencia, a la iglesia del Cementerio de Santa Lucía, en la que podrá admirarse durante las misas de Todos Los Santos y de Difuntos que se celebrarán en los próximos días.

 

La talla, ya colocada en su lugar del altar principal, será presentada a los medios de comunicación el miércoles 26 de octubre.

 

La presentación será a las 10,30 horas y contará con la asistencia  de la concejala de Cultura, Rosario Montero, y el concejal responsable de los Cementerios Municipales, Nicolás Ángel Bernal.

 

La imagen de la Virgen de los Remedios data del año 1786 y es obra del escultor valenciano José Esteve Bonet, un artista contemporáneo de Francisco Salzillo, que fue escultor de cámara de Carlos IV y al que pertenece una grandísima parte de la producción escultórica que se conserva en Valencia, incluyendo importantes trabajos en la catedral.

 

La talla restaurada conserva casi intactos los materiales originales: madera, óleo y oro en la peana. Los trabajos de restauración se han centrado en eliminar los repintes y elementos metálicos que se le habían añadido a lo largo del tiempo.

 

El trabajo, detallado y minucioso, ha permitido descubrir elementos que antes parecían imperceptibles, como unas pequeñas florecillas en la parte trasera del manto de la Virgen.

También, se han reconstruido las alas de uno de los tres ángeles que decoran la talla, que en su día fue restaurada a base de escayola y que ahora se ha retocado con una pasta de madera, mucho más fuerte y resistente.
La Virgen es la segunda imagen de la Capilla de los Remedios que se restaura en el taller municipal, después de los trabajos que se realizaron con la talla del Cristo.

 
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Publicado por en octubre 25, 2011 en Sin categoría

 

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La tumba de Jim Morrison

 
Jim Morrison fue un estadounidense que destacó en la música y la poesía, y que lideró una de las mejores bandas de rock psicodélico de todos los tiempos: The Doors.

Morrison, persona de cultura amplia y gran coeficiente intelectual, era un gran aficionado a la literatura. Se graduó en la Universidad Estatal de Florida y se fue a vivir a Los Ángeles para dedicarse a la poesía, pero pronto sucumbió a los encantos de las drogas y el desenfreno. Nihilista declarado, Morrison encontró un medio para dejar fluir su poesía: la música. En ese terreno fue un provocador nato, (en buena parte gracias a las drogas psicoactivas que defendía por encima de todo), cosa que le costó más de un juicio. Abandonó el grupo The Doors cuando este gozaba de más popularidad para irse a París con su novia y retomar su vida de poeta. Allí murió una fatídica noche en consecuencias extrañas, y allí fue enterrado, en el Cementerio de Père-Lachaise. Su tumba es la más visitada del camposanto.

En la tumba de Morrison reza este epitafio, escrito por los padres del músico:
“Kata Ton Daimona Eaytoy”. Es griego antiguo. En ese idioma quiere decir: “el diablo está en mi interior”. Pero en griego moderno sería: “el espíritu divino está conmigo” o “el genio está en mi mente”. Las interpretaciones son libres.

 
 
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Publicado por en octubre 25, 2011 en Sin categoría

 

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Dulces para el día de Todos los Santos

 

Se acerca la festividad de todos los santos y, además de ir a limpiar y a poner flores al cementerio, existe una gran tradición en España de degustar ciertas exquisiteces. Estas son posiblemente las más famosas:

Huesos de Santo.

Si hay un dulce típico del Día de Todos los Santos, esos son los huesos de santo. Hechos de una masa de mazapán, estos dulces están recubiertos de almíbar y presentan diferentes rellenos. Tienen forma de hueso, de ahí su nombre. Los huesos de santo forman parte de la tradición repostera y pastelera de Castilla y de España en general, por lo que es muy común consumirlos por toda la península en este día.

Buñuelos.

Aunque quizá sean más famosos por consumirse en fiestas como Semana Santa, los buñuelos también son muy consumidos en la festividad de Todos los Santos. Son muy sencillos de hacer, y su receta básicamente consiste en una masa hecha a base de harina y azúcar y un relleno que puede ser de distinto sabor. Los buñuelos son más económicos y ligeros que los huesos de santo, y también hunden sus raíces en la Castilla profunda.

Dulce de membrillo.

En Extremadura es tradición salir al campo a comer en el Día de Todos los Santos dulce de membrillo con distintas frutos secos como nueces, bellotas o castañas; todo ello dispuesto sobre unos panecillos típicos de la zona. Se trata de un dulce muy otoñal, y constituye una buena alternativa para celebrar el Día de Todos los Santos con un dulce distinto a los huesos de santo o a los buñuelos.

Pestiños,

unos dulces muy consumidos, sobre todo, en Andalucía. Es tradición consumirlos en Navidad, aunque también es muy común comerlos en el Día de Todos los Santos. Su preparación es realmente sencilla, ya que los ingredientes principales son básicamente tres: harina, aceite de oliva y azúcar. Hay muchas variaciones de esta receta, si bien es común añadir limón, miel y vino de Jerez.

Gachas de leche.

Originarias de Córdoba, las gachas de leche son otro dulce muy consumido en el Día de Todos los Santos, sobre todo en Andalucía. Su preparación es muy sencilla ya que sus ingredientes básicos son muy pocos: harina, leche y miel o azúcar. Las gachas se aderezan con distintos ingredientes, aunque lo más normal suele ser utilizar limón, canela y anís. Hay gente que se las come con panecillos o con picatostes, llegando a echar leche sobre las gachas antes de comerlas. De ahí el sobrenombre que recibe este dulce.

Panellets,

los dulces típicos con los que se celebra el Día de Todos los Santos en Cataluña. Para su preparación se requieren los siguientes ingredientes: azúcar, patata cocida, huevos, almendras y la piel rayada de un limón. Como ocurre con la gran mayoría de los dulces del Día de Todos los Santos, los Panellets suelen personalizarse y prepararse con diferentes ingredientes: almendras, piñones, ralladura de coco, pasas, fresas, anís, etc.

Castañas asadas.

Puesto que la fiesta de Todos los Santos se celebra en pleno otoño, no es de extrañar que uno de los frutos secos más típicos de esta estación se consuma para celebrarla: las castañas. Asadas quedan muy ricas, y pueden ser fácilmente consumidas. Lo más normal es asarlas en sobre una plancha caliente, aunque también se pueden asar en una chimenea, en una hoguera o incluso en un horno. Se trata de una tradición cada vez más extendida por España, pero está especialmente presente en Cataluña y en Galicia.

 
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Publicado por en octubre 24, 2011 en Sin categoría

 

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Tradiciones del día de todos los santos

Estamos a unos días de la festividad de todos los santos y se repite el ritual de todos los años. Las familias se acercan al cementerio, para limpiar el nicho, tumba o lápida de sus seres queridos, colocar flores y recordarlos. Pero hay muchas tradiciones más además de esta, que en los últimos años se ha visto influenciada por el fenómeno de Halloween.
Al igual que otras celebraciones cristianas, todos los santos, tiene un origen pagano, asociado originalmente a las sociedades agrarias (no exclusivo del mundo celta) que en cierta forma celebraban las distintas estaciones. Con la cristianización muchas fiestas, símbolos, rituales, etc. paganos recibieron un nuevo barniz que los permitió pervivir en la nueva religión. Hay muchos casos documentados en los que lugares de culto de pueblos primitivos, se convirtieron en santos lugares cristianos. Paralelamente en los primeros siglos se produjo una identificación de las antiguas representaciones de deidades con las fuerzas malignas de la mitología cristiana, siendo quizá el más destacado la representación del cazador con cuernos, que pasó a representar la iconografía del diablo, o por poner un ejemplo clásico la relación del mito de Prometeo  con lucifer (el que porta la luz).
Resulta curioso observar, como a través de la americanización podemos llevar una especie de regreso a la celebración de los primitivos pueblos ibéricos, si bien, es cierto que no todos los pueblos primitivos europeos compartían las mismas celebraciones y rituales, por lo que la celebración sajona que nos llega diferirá muchos de las antiguas celebraciones autóctonas.
  

Siempre se ha asociado esta fiesta a una serie de elementos: la visita al cementerio, la representación de el don Juan Tenorio de Zorrilla  y los dulces típicos. En el caso de Madrid, estos son principalmente los buñuelos de viento y los huesos de santo . Dulces ciertamente tradicionales, no como la corona de la Almudena “típica” de la semana próxima, que se ha instaurado en tradición gracias desprendida labor comercial de las pastelerías. Los huesos de santo son dulces de mazapán, por lo que seguramente tengan un origen árabe, y aparecen ya mencionados en obras de principios del siglo XVII.
La representación de don Juan Tenorio, es muy apropiada para estas fechas por su carácter fantástico, que entre otros elementos muestra la cercanía entre el mundo de los vivos y los muertos. Todos los años se celebran varias representaciones de la obra, en distintas zonas de la provincia de Madrid. El último elemento, es el recuerdo de los que ya no están. En Madrid típicamente se visitan los camposantos y se dejan ofrendas florales, a diferencia, de lo que ocurre en otras zonas de Castilla, como La Mancha no es tan típico (al menos hasta donde llegan mis recuerdos) el adecentar la lápida en estas fechas.
 
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Publicado por en octubre 23, 2011 en Sin categoría

 

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